بهدوء

باسم عوض الله ظلال المكان..
واغتيال الانسان

كتب - عمر كلاب

كثيرا ما قلنا بان مساحة الحلم الوطني لم تعد تحتمل الاقصائية والالغائية واحتكار المواطنة , ولا تحتمل كذلك المزاودة واطلاق الروائح العفنة الخارجة من رحم فكري فاسد اعتاد التخوين والتكفير , فالوطن الاردني كان وسيظل حاصل جمع الحب مع طهر الفكرة .

ولما كان نتاج التزاوج بين الحب والطهر دائما نص مقدس, جاء الدستور مؤمنا بقداسة العلاقة بين المواطن وعشقه الثابت, بالهاشمية نهجا وبالهاشميين حماة وزعامة, لكن ان تأتي نخب طارئة على مجريات العمل السياسي والبرلماني وتتحرك وفق بوصلة مختلة الاقطاب فلا سالبها سالب ولا موجبها يحمل اشارة الزائد, تستهدف حالة الامن والتسامح المجتمعي فذاك لا يقرأ الا وفق حالتين اولاهما ان المقصود تهشيم الفكرة وثانيها ان المستهدف شخوص الفكرة.. مستفيدة تلك النخب الطارئة من هامشي السماحة والتسامح التي يتحرك وفق هوامشها وطرقها الرئيسة مخزن الدولة الحيوي والاستراتيجي ,الامر الذي دفع بالاقطاب تلك الى تحريك بندول البوصلة بغرائبية و بـ “اراجوزية “ عكس قوانين الفيزياء التي تحكم حركة المغناطيس بقطبيه السالب والموجب.

وقد نص غير المكتوب في ادب الحوار السياسي على اسقاط مفردات التخوين والتكفير , كما نص المقروء منه على ان الوطن للجميع سواء جأوا من رحم الاطر التقليدية للوطن او من غير تلك الاطر , فالاردن بني على الضم الا اذا كان محترفو التخوين والتكفير لهم رأي في عربية لغة الدولة وعروبتها .

فاستهداف انسانية باسم عوض الله بالتخوين تعني تهشيم الرجل في دائرة قطرها العروبة والانسانية .. ولكن اذا ما اضفنا فائض القيمة للرجل بحكم موقعه فان الاستهداف صار للموقع وللشخص بالتساوية وهو ما يعني الاستقواء بكل طغيان الكلمة ورفضها.. وهو يعني الاستقواء على الحالة الدستورية ..ومن باب العرف السياسي, يجب التذكير ان من يعتدي على الدستور يخرج من تحت مظلته وحمايته . وليس من باب الخبث السياسي ان نذكر جماعة الاستقواء ان ثمة سابقة برلمانية حاول فيها بعضا منهم الاستقواء , مستغلين هامش تسامح الدولة وصون وثائقها التي سترت عليهم , ولكن ما ان حرك رئيس الوزراء انذاك مضر بدران “ ملفه الازرق “ حتى انهالت عليه القبل والاسترحامات باغلاق ما عرف بالملف الازرق ويدرك هؤلاء ان زرقة ملفاتهم تقارب السواد.

قطعا سيقول المشككون ان الهدف مصلحة البلاد والعباد وان ثمة مما يجري ضبابي وغير واضح المعالم .. ونحن نقول ان ما يجري وتحديدا في مسألة البيوعات تحتاج الى شفافية كاملة وليست اكسسوارية .. بل ونعلن جهارا ان ثمة امكنة تجتاحها رياح البيوعات مرفوض بيعها فهي امكنة لها مساحة في الوجدان تفوق مساحة الكون واعني المدينة الطبية وكذلك الجامعة الاردنية .. واذا كان من يعلل البيع بكثرة ورحابة المساحات الشاسعة فاننا نقول لما لا يذهب المستثمر الى تلك المساحات ويحييها كما فعل كثيرون وكما تقول تجارب اقطار شقيقة وصديقة بنت في الصحراء وجعلتها مواقع جذب وسياحة, ورغم التباينات في اجتهادات البيع من عدمه فان السؤال الرئيس يبقى حاضرا ما شأن باسم عوض الله الشخص والموقع في ذلك ؟؟؟؟ الا تتحمل الحكومة المسؤولية دستوريا وقانونيا ؟؟ والسؤال يفتح باب الاسئلة الحرجة عن سر الهجمة على عوض الله واقحامه فيما لا يسأل .. وهنا لا يمكن ان تخرج الاجابة عن دائرة الاستقواء وان عوض الله قادم من خارج الاطر التقليدية والعشائرية .

فالرجل تم زج اسمه بطريقة تشابه خروج ممثلي المسرح عن النص المكتوب لغايات الجذب الجماهيري , وبطريقة فجة تحمل في طياتها ما ينطبق عليه المثل الدارج “ مش رمانة قلوب مليانة “ تستهدف الفكرة المتخيلة عن ما يمثله باسم عوض الله .. فظلال الرجل ومكانه تفوق شخصه في هكذا استهداف , فالرجل بعيد عن المشهد التنفيذي المناط اصلا بالرئيس وطاقمه الوزاري الذي يسأل ويسأل عن ما يجري .. والحكم في النهاية له او عليه منوط بصاحب الولاية وبثقة النواب التي تم منحها للحكومة بسخاء لا يتلائم مع مقتضى الحال اليوم .

الهجوم على باسم عوض الله يحمل في بواطنه اكثر مما يحتمله ظاهره, فالرجل يعيش منذ دخوله بوابة السياسة في عواصف لا تهدأ , وما يكاد يخرج من اشتباك مع خصم افتراضي حتى يدخل اتون اشتباك اخر .. وباسم نفسه يدرك اكثر من غيره ان رؤيته الاقتصادية لها من الخصوم اضعاف ما لها من المؤيدين ولكن احدا لم يسبق ان ادخل الرجل في اعاصير التهم المعلبة والطازجة التي تجرأ عليها برلمانيون مؤخرا .